上了份奏表。

　　预言说根据符谶显示，过几天会有一条黄龙出现在成纪（今甘肃省静宁县），黄色在五行里配的是土，所以大汉应该奉行土德才对。

　　孝文皇帝让当时任丞相的张苍处理此事，张苍一看很恼火，这不是要我死吗？

　　不予理睬。过了几天，有人上奏说在成纪看到黄龙了，然后又飞了。这事让张苍倒了霉，他回家了，而公孙臣却被封了博士，奉旨按照土德编制历法。

　　（这种发现祥瑞的事根本没成本，而且收益高，于是后世纷纷效法。今天我们翻开史书，经常可以看到某年日月，谁谁在哪又看到一条龙，特报祥瑞云云，都是这个公孙臣起的头。

　　）赵国人新垣平是个著名的阴阳家。他看到公孙臣名利双收，马上以发现祥瑞为名跑到长安去骗孝文皇帝。

　　结果几年后骗局被揭发，孝文皇帝大受打击，改德一事随即不了了之。

　　到了孝武皇帝的时候，太史令司马迁，大中大夫公孙卿，壶遂三个人上书天子，说要重整历法。

　　孝武皇帝请来御史大夫儿宽，让他们四个人商量着办。四人一看机会不错，建议奉土德。

　　汉武帝觉得这个建议很有道理，于是恩准。改制，并根据新历法《太初历》，把这一年改元为太初元年。

　　这时，出了一件麻烦事。鸿儒董仲舒在《春秋繁露三代改制质文篇》中提出了一个三统说，他认为

　　“商为白统，建丑；周为赤统，建子；当有新王，为黑统，建寅”。这个

　　“三统说”和

　　“五德始终说”之间有很大矛盾。孝武皇帝雄才大略，取了三统说中的正朔和五德说中的服色，钦定大汉为土德，着黄色衣服，用

　　“三统五德说”，自此推演五德的事交给了儒士，方士被赶出了朝堂。汉承土德之事到此应该结束了，然而，到了孝成皇帝时，汉德一事再次掀起波澜。

　　这波澜不仅在当时产生了震动，甚至对后世千年都有极大影响，其始作俑者就是刘向、刘歆父子俩。

　　这两父子乃是汉室宗亲，楚王刘交的后裔，本朝数一数二的大儒，著述无数。

　　但同时这两人也是本朝谶纬学的大师，他们通过《易》经，发现

　　“五德始终说”排出的朝代轮替有问题，接着又在董仲舒的《春秋繁露》里找到了关于

　　“五行相生”的说法，于是他们就得出了一个结论，五德始终说的王朝排序不正确，应该从伏羲算起，而不是黄帝，另外王朝之间的更替也不是相克的关系，而是相生关系。

　　刘氏父子为此专门写了一本叫《世经》的书，重新设计了一个更为恢弘的世系表。

　　根据这个表，太昊（伏羲）是当然的第一位，承木德，然后是炎帝承火德，黄帝承土德，一直算下来后，大汉应该是承火德。

　　改

　　“德”牵扯到天子和朝廷的

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