足。

　　这说明琉璃是公认的佛家宝物，琉璃与水晶及玻璃是截然不同的。

　　而到了现代，我们都知道这三者的化学成分是不同的。

　　当然，天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅。

　　当代国家级的专着《华夏古琉璃研究》记载：古埃及“费昂斯”，也就是西方水晶玻璃的始祖，二氧化硅的比例92%-99%。

　　这种“费昂斯”不通透。

　　我国周朝时的琉璃，二氧化硅的比例，仅仅是略大于90%，是通透的。

　　这9%的区别，就是琉璃与水晶最大的不同。

　　古代的琉璃，是用琉璃石加入琉璃母烧制而成的。

　　琉璃石是一种有色水晶材料，主要成份应该以二氧化硅为主。

　　琉璃母则是一种采自天然，又经人工炼制后的古法配方。

　　人工炼制之后，可以改变水晶的结构与物理特性。

　　在造型、色彩与通透度上，都有明显的不同。

　　明代的药玉，应该是琉璃母的配方上有一些不同。

　　所以明代的药玉色彩少变化，也不通透。

　　琉璃的等级，实际上取决于琉璃母的原料与配制方法。

　　这是自古以来的不传之秘，正是因为琉璃母的存在，才使我国古法琉璃与水晶，乃至西方的水晶玻璃“费昂斯”，在成份上有了9%的不同。

　　所谓琉璃招财、保平安，与琉璃母有很大的关系；

　　琉璃的种类还是不少的，比如说古法琉璃，采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。

　　琉璃石，在《天工开物·珠玉篇》中有记载。

　　凡琉璃石与中国水精、占城火齐，其类相同……其石五色皆具……此乾坤造化，隐现于容易地面。天然琉璃石日渐稀缺，尤为珍贵。

　　琉璃母在《钱围山业谈》中，也有详细记载。

　　奉辰库者，祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之钱滓然，块大小犹儿拳……又谓真庙朝物也……但能作珂子状，青红黄白随色，而不克自必也；

　　而这些典级，特别是古籍善本，就是陈文哲学习古法琉璃烧制的捷径。

　　由于意外得到了一件残损战国琉璃玉环，所以陈文哲轻易就获得了古法琉璃的制作工艺。

　　古法琉璃的制作工艺相当复杂，制作起来相当费时。

　　当中的各个环节的把握，相当困难，这些都需要经验。

　　其火候把握之难，更可以说是一半靠技艺，一半凭运气。

　　要说古代的琉璃最怕，哪一朝做的最好，不可否认肯定是清代。

　　所以，陈文哲为了跟现在国内的顶级大厂竞争，也就只能选择最好的琉璃制品，先彷制一批。

　　清代的琉璃制品，要说最为经典的肯定是鼻烟壶。

　　一个个如同清凉油瓶子一样的东西，用古法琉璃烧制出来之后，就需要用各种工艺装饰。

　　这样的鼻烟壶都会制作，但是用在其上的工艺高低、不同，就会显现出不同的价值。

　　至于用于装饰的各种工艺，陈文哲还真不缺，比如内画、内刻等等。

　　甚至弄出各色鼻烟壶，再在其上进行创作，做出各种风格，各种纹饰的样子，也没什么奇怪的。

　　现在陈文哲的画工、凋刻，才会等等工艺，都是宗师级。

　　所以，他只需要把自己的优势，发挥到最大，就一定可以让他的作品，具有一定的竞争力。

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