，供奉着数量多少不等的佛祖真身舍利，与宝塔层数相同，共计七七之数。
七上八下，为上上吉祥喻意，广喻佛法无边，普渡众生，暗含周天之数，推究起来极其玄妙。
这一次大规模祭祖，正式定下了红河山李氏支脉祖先牌位供奉，并确立了法门寺家庙地位，同时也彰显了李福寿源自皇家血脉的正统地位，无可撼动。
祭祖象征性的意味十分浓郁，自此之后，李福寿这一脉红河山族人便以此地为宗脉，安心的定居下来繁衍发展，不再一心想回着大陆落叶归根。
这一支宗族的根脉就在红河山，还上哪里去呢？
自李氏祭祖过后，一连半个多月法门寺热闹非凡，香火鼎盛。
吴氏，郑氏，王氏，陈氏，张氏，何氏……各家族人争先恐后祭拜祖先，谁也不敢在此事上稍有怠慢。
但凡有点财力的华人家族，纷纷在法门寺祭奠祖宗，告慰祖先，意思是子孙在这片土地上混得不错，请列祖列宗在天之灵保佑，子孙给祖宗牌位焚烧香火，供奉三牲香油，日夜祭祀……
法门寺诺大一个寺庙，没可能只做为李氏宗族一家的家庙，那也实在虾霸霸不成个样子，只不过以李氏家族为主，处于整个法门寺核心的登天殿内。
在广大的寺院两侧厢房，偏殿里，其他族人姓氏只要捐够了香油钱，都能够得到一间单独供奉祖先牌位的偏殿，日夜享受香火供奉。
如此一来，法门寺香火日渐兴盛起来，华人信众祭拜不断，很快便成为澳洲的佛门圣地，吸引来自四面八方的侨民祭拜寻根。
重洋阻隔，万里迢迢。
身处异域他乡的华人能够找到心灵慰藉之所，延续血脉宗族传承香火，其中蕴含重大的意义，也许只有极为重视宗族亲情的华人才能够理解，意义极为重大。
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