，一切都不是问题。

　　若是证不了道，赶紧跑路就是了。往混沌之中一钻，诸圣也奈何不得。

　　在这种背景之下，作为三清之首的太上圣人，肯定要做出反应。

　　“师弟无需多想，贫道此来主要有两件事，必不会让师弟为难。

　　其一是:封神杀劫之后，玄门走向衰落，贫道有意整合三教另立一教，需要师弟的支持。作为回报，师弟可为我三清之下副教主。

　　其二是：天庭新立，三教在天庭之中尚缺主事之人，请师弟屈居为六御之一。”

　　听了太上圣人的话，李牧不得不承认他许诺的条件着实很优厚，可麻烦也是等同的。

　　看似都是三教合一，太上圣人的意思明显和李牧之前的提议不一样。如此强调另立一教，摆明就是在暗示要另立门户。

　　虽然不知道紫霄宫中具体发生了啥，可观几位圣人的做法就知道，诸圣和鸿钧之间的关系肯定不和谐。

　　并且，鸿钧老祖对诸圣的约束力也没有他预想之中的那么强。最起码现在诸圣还有反抗的本钱，不是完全任人宰割。

　　先是接引、准提叛玄立佛，现在三清也安耐不住，有了脱离玄门之意。

　　貌似神话传说之中，还有太上道祖一说。若是真的，那么接下来的道门多半也不属于玄门之列。

　　拉上他这个玄门武道之祖，那是因为武道一脉在世俗界占据了主导地位，对元气大伤的三教来说是一个强有力的补充。

　　从这方面来看，不得不承认太上圣人深谋远虑。

　　截教衰落，残存的弟子多半也无心传道；阐教四分五裂，叛教的叛军、离心的离心，难以派上大用场；人教一根独苗，还宅得可怕，基本上不用指望。

　　拉上武道一脉，乃是短时内能够扭转局势的最好办法，为此甚至许诺了副教主之位。

　　可惜有燃灯的先例在，李牧对这位置并不感兴趣。要知道阐教只有一位教主，就搞得燃灯道人泪奔，新立的教派之中可是有三位教主。

　　至于第二件事，看似在给李牧送好处，实际上就是在暗示：答应了条件，就可以默许他对其中某位大帝出手。

　　毕竟，现在天庭六御已然满员，不干掉一个下去，哪来的位置？

　　这背后隐藏的文章就多得去了。

　　究竟是太上圣人不满阐教在天庭一家独大，独占了勾陈上宫天皇大帝、东极青华大帝、南极长生大帝，需要削弱一下。

　　还是说伯邑考不是三教门下，不算是自己人，可以随时给换下去。

　　又或者说是太上圣人觉得这些家伙能力不济，无法起到制衡昊天的作用，需要换上一个厉害的给昊天添堵？

　　“多谢圣人厚爱，这是太华闲云野鹤惯了，无力承担这些重任。圣人不妨另择贤能！”

　　犹豫了再三之后，李牧还是选择了拒绝。事出反常必有妖，在局势尚未明朗之前，他可不

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