“典书令”的“令”，不是“郎中令”的“令”，这个“令”，指的是“王令”。天子下的文书叫旨，诸王向国内发布的文书叫“令”。典书令者，掌书令事。王令的起草和颁布，由此职负责；国内的文书在呈送给国王以前，也由此职负责，先由典书令评议，提出初步意见，而后请示国王如何处理。并且，典书令还有随行左右，参赞议论之权。

　　此外，按照章制，王国的人事工作也由典书令具体负责。自然，定西国不是一般的王国，已然等同自立，在其国内，这项本属典书令的权力现早已被牧府等机构侵占。

　　事实上，不止人事上的权力，国内文书先要呈送给典书令、由典书令评议这项权力，现下在定西国，也无非仅是一个流程罢了。内史、牧府、督府等府上书，经常会有不经典书令，直接递呈定西王的行为。毕竟，内史等的实际权力和朝中地位比典书令大得太多了。

　　尽管如此，典书令仍旧是一个紧要的职位。

　　别的不说，只“王令的起草、颁布”，和“国内文书通常先经典书令过手”这两条，掌握机要，就已足能显出此职的关键了。——如与江左朝廷相比，完全可以将此职比作中书省的令、监。

　　也正是因了此职的要紧，陇地阀族一方面都不愿把此职让给别家来做，一方面想尽办法，削弱此职的权力。现下，担任典书令的是一个二等士族家的人。

　　宋闳、宋方虽然没被免职，但名望、权势也受到了打击。

　　氾宽凭“相救之恩”，资“顾命之重”，辅以本族和自身的势力，而今仅以牧府二把手、尚在宋方之下的身份，却竟已与宋闳俨然不相上下。

　　莘迩的此道奏举上到朝中以后，氾宽听取了属僚“傅乔浮夸之士，无实务之能，纵予此任，尸餐素位；莘武卫深得中宫、世子信赖，今其首荐，不宜驳之”的建议，没有加以阻挠。

　　氾宽不阻挠，陈荪也不反对。

　　陈荪的考虑是：救下宋方，是因为朝权如今大多掌握在阀族手中，新主年幼，治国理政，不得不依赖阀族，在根基扎稳之前，万万不能引起阀族的敌视和反抗；但阀族的势力也不能过大，过大一样会损害王权，这就需要莘迩这样的人与他们抗衡。

　　简言之，陈荪不杀宋方，不是他要站在阀族那边；他此次不反对莘迩，也不表示他有心与莘迩结盟。他的这套心思，几类於令狐奉的制衡权术。大概正是因为对他的忠心和政治能力有很深的了解，令狐奉才放心地把他列在了五个顾命大臣之首。

　　孙衍身为寓士，一向以抬举同类为己任，对同为寓士、且有清名的傅乔，更不会阻止。

　　五个顾命大臣，剩下了一个麴爽，他即使有别的想法，也没办法。

　　宋闳的话语权已大不如昔，五个

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