3)第两百二十一章 争鼎之刻_儒术
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  方百米处,将他的“阴阳五行之舟”停了下来,静静地等着苏林。

  “邹兄。你……为何不先渡江?是……在等我么?”

  苏林驾驭这不器之舟上前,不解地问道。

  “是!苏兄,我就是在等你。苏兄方才遇到一点麻烦,我若是就这么赢了你,胜之不武。你的确是一个强劲儿的对手,值得我邹子齐尊敬的对手。所以我等你,将麻烦的事情解决了。我们再一同争渡!”

  面对苏林的质疑,邹子齐倒是笑了笑,手中又挥动着阴阳两面扇,脚下的“阴阳五行之舟”气势反倒是更加地旺盛了起来。

  “好!既然邹兄如此,苏某也定当全力以赴,和邹兄彻彻底底地比试一番。”

  听到邹子齐的回答。苏林智海内的念头也有一种十分通达的感觉,能够碰到这样的对手,的确是人生的一大幸事。

  两艘道舟在大江中心并排而列,面对还剩下一半的路程,都蓄势待发。两人转过身,默契地看了一眼,相互点了点头。然后共同发力,嗖的一下,两艘道舟同一时刻飞奔了出去。

  洪离玉的“取舍之舟”也同样紧随其后,追了上去,她是以亚圣孟子之言开智,若是发全力的话,就算比不上苏林,也能够赶上邹子齐。但是洪离玉并没有发全力。她怕被大儒陆清然过分注意到暴露了身份。所以,苏林的“不器之舟”和邹子齐的“阴阳五行之舟”显然比起洪离玉的“取舍之舟”更快了几分。

  “阴阳五行化天地,一舟渡江来借力!”

  脚踏阴阳五行之舟,手中挥舞着阴阳两面扇,邹子齐再也没有丝毫保留地将所有的思想和圣力都施展出来。阴阳的一黑一白之力,化作两只翅膀,镶嵌在阴阳五行之舟的两侧。挥舞着推动向前。

  金、木、水、火、土五行之力,相生相克,形成一个循环地漩涡,在舟的尾部。不断地助力推进。

  每当碰到有思维巨浪打过来的时候,邹子齐的一句“墨义”思想之言,观点又准又狠,对阴阳五行之道的诠释直击要害,非常轻易地穿过了思维巨浪的考验。

  而苏林也不甘落后,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,不器之道便是没有任何地具体形状和力量体现。反之而言,任何的思想和力量,都可以被不器之道所驾驭和利用。

  不器!不器!

  便是要成为执器之人!

  可以驾驭领悟任何的思想流派,同时在此过程当中不迷失自己,坚持不器地道路,坚定形成自己的不器之道。

  “天地万物皆为器,今番轮到我执器……”

  虽然苏林没有阴阳、五行这样的神奇思想力量帮助,但是,在他的不器思想之下,那些被他领悟过的流派思想,全部都涌现了出来。

  儒家的“恕”,纵横家的“纵”,农家的“悯”,项家的“霸”,小说家的“幻”,更有年兽的“新”、“旧”……

  等等这些思想,并不是化作具体的力量。而是化作一股气势,一往无前,盖世莫敌的气势,那铺面而来的思维巨浪,在这股气势之下,竟然偃旗息鼓,不仅没有摧残苏林的不器之舟,反而化作了推动的浪潮,助力苏林的不器之舟行驶得更加地快速。

  对岸就在眼前,圣力九鼎也已经可望,争鼎便在这一刻了!

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