大军来到了，**哈赤还在酣睡，一群乌鸦围着**哈赤喳喳乱叫。**哈赤惊醒一看，狗累死了，山火还在燃烧，又听到山下兵马喧嚣，起身就跑。

　　满族有句谚语：狗见人贫死也守，人见人贫亲也疏。满族是一个崇敬狗的民族。因为狗是满族祖先骑猎不可缺少的好帮手，是他们的原始生产工具，是他们的卫士和保护神。早期的满族人住所分三层，家中养的狗就像主人的侍卫一样居住在最外一层。狗是纯种的关东狗，多为黄色，耷拉着耳朵，人称笨狗。这种狗与当代某些城市人养的宠物狗最大的不同就是没有退化，他们吃苦耐劳，能随主人跑山打猎，做向导，能同比强大的野牲口搏斗。《謪宁古塔记》称“猎犬勇者，能搏猛虎”。它们还能拉雪爬犁，能为主人看门护院，擒防盗贼。它们有灵敏的嗅觉，猎物躲藏在何处，一旦遭遇恶兽，它们会用狂吠给猎人报警，让猎人化险为夷。在行猎中，猎物一旦被射伤，它们会像勇士一样冲上去，夺取猎物；猎人若迷了路，它们会将主人带出森林。它们用高尚的品格赢得了满族祖先的尊敬与爱戴。

　　狗在满语中叫“音打诨”。早年，一般满族猎人家里都要养一批狗，如果家里的头狗死了，家人要举行隆重的葬礼，以此来寄托哀思，由此可见满族人对狗的感情多么真挚。在民间，满族人对狗崇之敬之，蔚然成风，不仅不杀狗，不食狗肉，不戴狗皮帽和狗皮套袖，汉人要进满族人家也得先把狗皮帽、狗皮套袖等放在窗台上，方可入室。在官方，清王朝在的祖陵永陵内，将祭坛上至高无上的龙抽象成神似狗的坐龙，在壁画中将狗置于龙身之上，并将那只于绝境中帮助**哈赤逃生的大黄狗写进了正史。还有传说中的大青马，这匹马与那只跑到河里弄湿皮毛去营救被芦苇大火包围的**哈赤的黄狗一道，为恩主效尽了“犬马之劳”。狗累死了，其灵魂被大清王朝注入龙体之内，被满族人供奉在祖宗龛下；大青马也死了，传说大清帝国国名就源于它。

　　传说是文化，是艺术。毕加索说艺术是一种谎言，它教导我们去理解真理，至少那些我们作为人能够理解的真理。”在我看来，满族人崇敬狗，意在提倡一种对忠诚回报的精神，这种精神正是人类所需要的。也正因为如此，这种属于远古人类的图腾文化才会有持久的生命力，才能存活于广袤的民间，直至城市人的乡村血脉里。后来，**哈赤做了大汗后，为了纪念狗的救命之恩，特地颁布命令，告诫后代要爱护狗，禁吃狗肉。

　　北京满学会理事察海介绍说：

　　一、佟姓宗族（佟佳氏——镶黄旗人）

　　佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。[~]近代和

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