2)第二百六十九章掌握秽土转生!【求月票】_木叶寻找永生之旅
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  的仪式法已经被人类逐渐淘汰。

  “多谢!”

  只看了几眼,良一便确认了它的真实性,随即一道木分身便带着卷轴传送回鼠神山。

  另一道木分身确认那道木分身带着东西安全回去后,也捏出解印解除了分身状态。

  雪花停下,大蛇丸与兜等了半天没动。

  红莲更是吓得不敢靠近,等良一走了很久后才慢慢凑了过来。

  “竟然被他小瞧了……”

  大蛇丸不甘的咆哮道。

  越是感觉力不从心,他就越对得到佐助的身体感兴趣。

  殊不知不尸转身的路已经走错了。

  尽管在科研方面大蛇丸是良一的前辈,可是在成果方面良一已经超越了他太多。

  当然,在永生这块大蛇丸还是走在前面,不过良一现在不急,留着大蛇丸不杀就是为了给自己留一条后路。

  他大可以掌握白绝技术后才去学习大蛇丸的不尸转身。

  鼠神山。

  良一一连研究了两个月,终于弄懂了如何和死神建立联系。

  飞段的仪式其实就是与邪神建立联系,他只有站在仪式之中才能使用邪神的力量。

  那么,邪神可能和死神一样,都是没有实体的存在,也就是为什么在世界上找不到关于邪神的情报。

  仪式和阵法是近亲,它们的原理基本相同。

  不同的是构造。

  就像苹果与安卓系统一样,它们都是手机操作系统,不同的是它们的底层构造。

  仪式能达到的效果阵法也可能达到,阵法能达到的效果仪式也可能达到。

  弄清原理后,良一研究了一套与死神进行沟通的阵法。

  等到阵法研究出来,可怜的却是那些无恶不作的叛忍。

  木叶62年夏,良一一共分出了四道木分身前往忍界各地。

  他的目标只有一个:活捉无恶不作的坏人用来献祭灵魂与死神沟通!

  阵法是成功的,可惜活捉坏人的速度有些慢,良一还没有丧失良心,每一位被他打上坏人标签的人都经过木分身的观察。

  不知道该怎么评判他们是否该死,良一就用他前世的法律来评判。

  可是这个身不由己的世界,还是有一些“坏人”杀人作恶都是身不由己,良一却没有那么多时间取证。

  献祭的时候,良一偷偷找了一处隐蔽的地方,他不敢告诉别人。

  审批他人的生命,就算知道他们做了坏事,可良一的内心还是有一些触动。

  那一天,良一杀了三十多人。

  通过地上的法阵,他终于在这个世界里第一次看到了死神。

  火影世界里共有两位死神,一位是良一此刻见到的死神,另一位则是佩恩六道召唤出来的阎罗王。

  根据火影的故事分析,死神只掌管灵魂,而阎罗王掌管生死。

  某种角度上看,阎罗王要比死神高一等级。

  与死神建立了联系,秽土转生的学习就有了基础。

  后面的环节都难不倒良一。

  秽土转生出来的死者能发挥什么样的实力,全靠施术者的符纸。

  设计符纸之前,良一专门观看了大量的纸人术式。

  在远古时期,巫师、巫女都可以召唤式神,式神其实大多都是前辈的灵魂而不是神灵,他们通过巫师、巫女的纸人在世间再现它们生前的实力。

  秽土转生虽然是由二代目火影研发,不过通过纸人术式的研究,良一怀疑二代目火影就是借鉴的阴阳师纸人灵感。

  准确的说是岸本借用的阴阳师灵感!

  两者的区别:秽土转生是忍术,纸人之术是阴阳术。

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