像对这样的贫穷竟然已经习以为常，甚至都没想过要去改变。

　　也对，他们又有什么办法去改变呢？

　　在这个封建时代里，草民想要出头，无非就是从文和从武两条路，但是，这两条路都不是真正的庶民能走的。

　　从文不用说，跟刘七他们聊天的时候就已经知道，在这时代，要供养一个人读书识字，家里至少也得有十几亩的好田才有可能，而且这还只是最基本的开销，真要想走读书出仕的路子，那还得有名师举荐才行，这交际来往的开销，整个就是一个无底洞，便是许多大户都未必吃得消，为之倾家荡产的人不在少数。

　　从武，门坎倒是没那么高，问题是要想从武，最起码你得有个好身板吧？而且练武之人饭量也大，加上购买兵刃器械的开销，这也不是一般的人家能够负担得起的，就算勉强供养出一个子弟去从军，到了军队，也得从底层的士卒做起，能不能出头那只有天知道，若是中间运气不好，没等升职便战死沙场，那就等于这一大家子之前所有的投资都打了水漂，而且还失去了一个家里的壮劳力，家境不好的，直接就能导致一家人陷入绝境。

　　所以，在这个时代，从军之人多半都是像刘氏兄弟和赵飞他们这般，很多都是世代的军户，家里本来就有父辈们留下的兵器甲具或战马，加上当兵多年留下的那点家底，也比一般的佃农要更加丰厚，自己又有一些家传的武艺，这才有习武从军的条件，也只有这样的人到了军营里，才有升迁的可能，至于说其他那些临时征召的新丁，不过就是炮灰，除非是运气逆天，否则一辈子都不可能出头的。

　　……

　　这一晚，胡迭想了很多，在知道有四百多张嘴等着他去养活之后，他就感到这肩上沉甸甸的，虽然他也明白，其实他完全可以不必太在意那些人的死活，说难听点，照这个时代的标准，他只要昧下良心，将租子按五成来收，那些草民就算饿死，都不会报怨他这个‘大善人’，而只会怪自己的命不好。

　　可是，真的可以这样做吗？

　　在二十一世纪，人们在网上开玩笑时，经常会用到一句话：你的良心不会痛吗？以前没觉得这话有什么不对，但如果此时有人用这句话来问胡迭的话，他一定会很认真的告诉对方：良心，是真的会痛的！

　　胡迭自问不是什么‘圣母’，他也有自私的一面，在现代社会里，看到街上那些行乞的人，不管如何可怜，他几乎都从来不会施舍，在超市购物，偶尔也会因为收银算错账少收钱而窃窃自喜……但是，就算再怎么没有同情心，就算再怎么贪小便宜，他也没有冷酷到可以无视那数百人的死活。

　　如果这不是自己的封地，如果不用收租，那胡迭或许还可以把这些人当成是

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