将弩手编为三组：第一组瞄准shè击，称为“发弩”；第二组张弦后处于待发状态，称为“进弩”；第三组张弦，称为“上弯”。当第一组shè击完毕，就退为第三组。第组则进为第一组，第三组进为第二组，如此循环不断，以保持shè击地连续xìng。这是子秦代就流传下来的shè击之法，唐人依然如此。

　　3、大习箭：箭的一种。箭习与箭杆比普通箭为长。唐杜甫《丹青引》诗：“良相头上进贤冠，猛将腰间太习箭。雕翎团用的就是这种重箭。番兵营的cāo练愈发紧张。

　　因为他们的李都尉几乎寸步不离大营，整天在各处巡视，亲自监督教习。对疏于练习者严加处罚，对技艺出众者当场重赏。番兵营吼声震天，练兵如火如荼。其间张达恭、李嗣业、席元庆等人曾来营探视，封常清也陪同高仙芝来过一次。没有轻易赞许，也没有出言鄙夷。显然都摆出了是骡子是马。八月秋cāo拉出来遛遛的架势。这倒并不令人感到惊讶，因为依这些沙场老将。官场练吏的德xìng，事态没有明朗之前是不会亮出自己老底的。而一直反对练兵地段秀实等人则根本没把番兵营放在眼里，但这并不意味他们就放松了对自己jīng锐部属的训练，因为就算没有番兵营，虎贲、玄甲、凤翅三营间的争斗同样会非常激烈，人人都想击败强手拔得头筹，将那杆饰之以黄金蟠龙地武威军军旗夺回自己的军营。这杆军旗，是乃大唐太宗皇帝御赐，它不仅是武威军地象征，荣誉地标志，更是整个安西四镇唐军无上的jīng神图腾，如今这杆军旗正保存在上次秋cāo比武大胜地霸主----玄甲营手里。

　　文采横溢的岑参以自己坚决的行动实践着早先许下的诺言，他不仅在都护府里为番兵营据理力争，还经常和李天郎等武将一起到cāo练场鼓舞士气，以其脍炙人口的豪言绝句，jīng彩绝伦的言辞不断激励将士们。最令李天郎欣喜的是，岑参豪情大发，连夜为番兵营作得军歌一首，合以胡人熟悉的西域曲调，很快得到几乎所有士卒的喜爱，这首令人热血沸腾的《朔风飞扬曲》在军中推行之顺利，连李天郎都感到意外。在经历了太多的漠视和轻蔑后，李天郎和他的弟兄们都憋足了劲，要让众人见识见识番兵营真正的实力。但他们也明白，虎贲、玄甲、凤翅哪个都不是省油的灯，它们无一不是久经沙场的百战雄师，个个都是功勋卓著的硬骨头，靠区区五月苦练就yù与之匹敌谈何容易，更不用说一举夺魁了！

　　秋cāo的时间一天天临近，横行西域的朔风由冰凉变得灼热，又由灼热变得干燥。最后终于在初秋的八月开始温和起来，连冷峻地雪

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