，周武王于梦中清醒过来，又忽然发现，自己不知何时以于睡梦中拔出剑来，斩首了一个血肉模糊的狐狸头。

　　而接下来，周朝突然变故连连。

　　第二日，有士兵回报武王说，七日前悬挂在城门上枭首示众的“妲己头”忽然于夜晚不翼而飞了。更有甚者，有宫人看见在东门外有百狐之群冲东方月夜悲号，叫声及其凄惨。

　　这一切，都让周武王和先前的梦联系了起来。而且，他也由衷的害怕苏妲己所作出的预言：

　　“二百七十六步之后，周宗室的祭祀断绝，”这不就是亡国之兆么？

　　纵然周室现在有自己这样的贤君执掌，更有神臣姜尚辅佐，可百年以后他又该如何是好呢？到那个时候，如果再出一个“妲己”糜烂朝政，他又能怎么样呢？

　　无奈中，周武王又请来了姜尚，请他为自己出谋划策。

　　姜子牙听说了武王的迷梦后，捋髯而笑，首先安慰君王道：“一丝幽怨而已，那妖狐以被我斩断三魂九魄一十二命，再也无力回天了。倒是她那些狐子狐孙们，却是应该镇压一下的……”

　　说话间，姜尚为武王解了梦中所问。

　　他告诉武王，梦里所走的二百七十五步，是二百七十五年，“东海之滨，日上中天于正南”，也就是宗庙东行的意思，美女头颅，自然也就是妲己这样的狐精乱政。

　　如果把这些讯息结合在一起的话，这梦的意思就是上天在警告武王，二百七十六年之后，还会有狐族化身的美女乱政，到那个时候，周朝天下大厦将倾，如若上天赐福，则周祀还可东迁，有一丝回转的于地，如果时主冥顽不灵，那就只有绝嗣的地步了。

　　姜子牙的话，让武王大惊失色，他立刻请丞相筹划化解之法。

　　针对这种情况，姜子牙想了内外两条建议。

　　对内，姜尚建议武王大修文德，广布恩惠于天下，行礼孝之治，顺应天命。

　　对外，他建议分封姬性诸侯于各地同时派遣能臣行厌胜之法，借助神鬼的力量剿灭狐族鬼魅，还人道于天下。

　　姜尚的建议，让武王大喜过望，王一面广修仁德，分封诸侯，另一面则让姜尚行鬼神之法，全力剿灭助纣为虐的妖狐鬼魅。

　　最后，各地妖鬼被姜子牙或剿灭殆尽或归顺而疡，只剩下龟缩在沂蒙山的妖狐一族，因为念及和妲己娘娘的“同门之情”，宁死不降。它们仗着自己对沂蒙山地形的熟悉和挖洞的本事，与周王周旋至死，经久不降。

　　面对这焦灼的局面，姜尚也下了同样的狠招。

　　姜尚虽然不是神仙，也没有神力，但他有“封神榜”和“打神鞭”两样宝贝，借助这两样神器，姜子牙借神打力，于泰山行“厌胜”之法，请来了泰山的碧霞元君和司地的土府星君。借着这二人的“神力”，姜子牙把整个沂蒙山七十二崮

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