本身便是华夏民族的文化精华。由于宗经而尊儒，这也是儒家交上好运的原因之一。孔子作古，“儒分为八“（《韩非子》），其中主要有两派，一是孟子出子思一系传道，二是荀子出子夏一系传经，这便是先秦儒学……[4]

　　没落历程

　　儒家思想以传统封建社会为物质承担者，而传统封建社会以儒家思想为精神承担者，传统社会的瓦解，致使孔子圣人权威丧失。当中国被西方列强的坚船利炮轰开国门时，近代便开始了大规模的反孔运动，经历了太平天国的农民起义、资产阶级革派的辛亥革命以及达到高潮的“五四”新文化运动。

　　八十多年前，时人发愤于国之积弱，诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年，以胡适、陈独秀为主将，发起了一场中国近代以来“反孔非儒”的高潮“——五四运动“。他们抱着“打倒孔家店“的决绝姿态，否定了作为中华两千多年文化主流的儒学。

　　众所周知，在“五四运动“发起后至今，其间又遭“文化大革命“最后一劫，这场充满强烈政治目的色彩的“儒法斗争“、“批林批孔“的“文革“运动，使儒学历经空前的厄运。亿万人民高喊“打倒孔老二“的噪音充斥在中国的大地上，就这样使孔孟儒学乃至孔孟本人蒙上了不白之冤。至此，历五四，经文革后的儒家所有学说，似乎全是恶名昭著，不屑一提。甚至于一些人一听说是“儒学“、“孔孟之道“，就怒斥为“腐儒“、“孔老二“，神经紧张地象似拉上弓弦的箭矢，不分青红皂白大加诋毁。[4]

　　典籍

　　儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇“焚书坑儒“，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；

　　东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；

　　唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经；

　　宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。

　　《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经“，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传“，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记“，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。[4]

　　代表人物

　　孔子、孟子（稳坐儒家第二把交椅）、荀子、董仲舒、程颐、朱熹（继孔子后最博学的大儒）、陆九渊、王守仁。

　　儒家的特征

　　一、以孔子为先师，为思想领袖；

　　二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等书为经典；

　　三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构；

　　四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学；

　　五、尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。[4]

　　详细解释编辑

　　孔子

　　孔子

　　1、古巫祝，方术士：

　　东汉许慎《说文解字?人部》对“儒”的解释为:“儒，柔也，术士之称。从人，需声”。柔者，弯曲又笔直之树木。好似象鼻，可直可曲，变化自如。

　　术士，魔法通达者方能尊之为士，别名术数之士。

　　术，方术；秦始皇时有徐福，上书曰：东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，居住神仙。愿领童男童女数千、充备三年衣饰、蔬食、膏药和耕具。乘坐巨蜃楼，入东海，访仙山，求仙人。耗资巨大后，但没有消息。

　　数，气数；《鹿鼎记》韦小宝的四十二章经，关乎到“大清龙脉”。“风水宝地”。

　　明朝，有名术士方景阳，孔嘉党羽，都督张体乾，诬告扬州知府，刘铎代。

　　请收藏：https://m.gzcwo.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）