2)第283章 论剑第一日_诸天从洪拳开始
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  “八击五顾?”

  洪康一拍庞青羊:“是我自己总结的说法。青羊,你来给风老先生说说。”

  庞青羊一激灵,道:“所谓“八击”,即劈、砍、捅、挑、撩、扎、刺、剪八种击法;而“五顾”是指挂、划、裹、拨、圈。”

  “大哥告诉我们,把这十三剑练好,练得精深,在习练其他剑法时那是事半功倍。”

  风清扬在庞青羊说了这“八击五顾”后,立刻明白,就是剑法中的基础运剑方式,只是人家换了种说法而已。

  “你大哥说的有道理。”风清扬点头道。

  “但同一套剑法,为何各人水准不同?盖因各人天资有差异。”

  “当然,虽然剑法最后高低,全在天资。但若无功夫,亦不巧。”

  “功夫原有次序,始曰指界;指界之后,曰活身;活身之后,曰活步;活步之后,曰运力;运力之后,曰如势;如势之后曰知法。”

  风清扬说的正是这个世界,正统的修行方式。

  不仅仅是习剑者,那些练刀的、练枪的、练拳脚的……

  都可以按照风清扬说的顺序步骤修行,只要勤勉修行,持之以恒,必有所成。

  而这么短短的百来字,看似浅显易懂,实则蕴含了风清扬一生的习武心得。

  所谓“真传一句话,假传万卷书”。

  江湖上那些不是大门派出身的浪人散客,不知付出多少心血精力,才能找到正确的修行路子。

  这就是名门大派的底蕴!!

  这也是洪康的见解让风清扬耳目一新,不然他也不会坦然说出自己的武道心得。

  风清扬目含期待的看着洪康,他想看看此人还有什么说法。

  果然,洪康说道:“洪某还是认为剑法以精神为主。”

  “精神强大则知剑之迟速,知剑之虚实,知人之动静。”

  “故古之善教人者,必先观其精神,然后因材施教而教之,不然教之不精是害之也,是以,后之教人者,需慎之。”

  风清扬道:“老夫看来……”

  “……”

  洪康道:“……一势一停,一招一定,一动一静,一刚一柔,力达剑尖,力停意不停……”

  “……”

  风清扬言道:“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至……需知……”

  “剑术应当左右手都练。单手操剑,久之成劳,为两臂正常生长发育,必须换手操练,以保持身体均衡……”

  “……教剑者有法,及其能剑,忘其法并忘其剑矣……若是未忘法而用剑者,临战斗则死于剑……”

  “用剑者,不能拘于所学的剑法。需知,剑是死的,人是活的……”

  “何谓“绝技”?”

  “没有“绝技”一说,技怎么能说“绝”了呢!山外有山,天外有天。技之纯熟成绝,例如刺之一法,习剑者人人都会,然而,我之一刺与彼之一刺大相径庭……”

  “……凡手战之道,内实精神,外示安仪,见之似好妇,夺之似惧虎,布形候气,与神俱往……”

  洪康和风清扬,你一言我一语,畅谈剑术剑法的各个方面。

  两人各抒己见,之间的武道理念或相互碰撞、或相互接洽……

  庞青羊在一旁听得是眉飞色舞,有些东西她能够理解,有些还无法领略精髓,在一言之后,她苦苦思索其中精要的所在,想了良久,方始领会一二,但这时候洪康和风清扬二人早已说了十余言,这十几句话到底说的什么,她是全然的没听到了。

  庞青羊骇异之余,不敢再分心,只是牢记二人言语,以求未来精研。

  风清扬和洪康两人言语越来越激烈。

  忽地,

  风清扬站起:“道理说的再多,还得落到实处。你可敢吃我一剑?!”

  洪康抬头,嘴角含笑:“……”

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