以锻炼脏腑为主。刚开始练的时候，以为初为练形之功，实则乃有练神之功在。而且练气练精之功亦赅焉。”
洪康拱手道：“还请宋道长赐教。”
这跟洪康以往所学的大为不同，跟《太和功》似乎也不是一个路子。
宋忠谦说道：“这第一段，左手兜外肾，右手置脐下……手行神行，手住神住；神行气行，神住气住……”
“第二段，左右换手，右手兜肾囊，左手置脐下，式如上；第三段，向上推摩使肾气至心，向下推摩使心气入肾……”
九段行法在宋忠谦娓娓道来。
不过几百个字，却是微言大义。
以洪康的武学知识，以及对人体结构的了解，在宋忠谦一说完就瞧出了这门《中元功》的妙处。
此功走任脉路线，主在固护体内脏腑，暖外肾，生精和血，补气定神。
对心、肝、脾、肺、肾、与胃肠等脏腑，均都有大好处！
但是洪康也发觉了这门功法的一个不算缺点的缺点。
“这《中元功》，似乎对修行者的资质要求不低？！”
宋忠谦苦笑一声：“洪先生看出来了？！”
“因为一上手就是这种上乘功夫，需要修行者的元神足够强大，才能够以神行气。”
“可有这种资质的良才，实在是不多见。”
“所以，到现在，我都没有个合适的传人。”
洪康说道：“好马配好鞍，好功配好才嘛！”
“这门《中元功》寓神奇与高明于简易平实的动作之中，内健精气神于五脏六腑，外健筋骨皮及四肢百骸，自然值得更优异的良才。”
洪康这说的就是一通好听的废话。
之后两人对着各自交流的法门细细研习。
碰到有不同的观点理解，还会拿出来争论一番。
就在这一边争论一边探讨的交流中，两人的也渐渐摸清了对方的脾性。
当然，由于是第一次交流，洪康没有拿出自己的《洗髓经》，宋忠谦对于《上元功》也没有提起。
……
接下来几日。
洪康便是一直找着宋忠谦交流功夫。
但在许子浩他们眼里，洪康这么个大好青年，整天往道观里跑，莫不是真的想出家了？？
对于他们的想法，洪康没有在意。
他在意的是宋忠谦的《中元功》的确让他对气功有了些新想法。
以洪康的精神境界，对于《中元功》拿到手就入了门，但他之后并没有着重修行。
他看重的是其中“以神行气，神行气行，神住气住”的要篇，他想要把这揉入到《太和功》里面去。
洪康知道自己的长处。
他不善于创造，但善于归纳总结推演。
之后，洪康和宋忠谦比试过轻身功夫。
也见识到了宋忠谦的《穿花绕树》身法。
从纯速度来说，自然是洪康更快。
而且洪康把《飞云步》有稍作修改，使其变得更适合自己，一旦施展，云行缥缈，周身仙然。
而宋忠谦的《穿花绕树》身法可以让他身如飞鸟、捷似灵猿。
洪康见过其施展。
宋忠谦绕树而跑，越跑越疾，突然身形一起，跳上一棵树梢，又从这一棵跳到另一棵，在树上奔腾跳跃，满树白花，竟无一朵落下！
可是极尽一个“轻巧”二字！！
随着交流，两人对各自的功夫都很佩服，而且天南海北的聊着，更是快意。
两人逐渐的，互相引为知己。
这天。
宋忠谦心中一动，忽然对洪康说道：
“洪先生，你可听过这么一句话：“子欲不死，修昆仑”？？”
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