看到这太阳闪耀出来的大日火精。
领略月光之下的太阴月华。
向着四面八方之中看去，只看到草木之中有着生炁，大地之中有着浊炁。
江河之中有着水炁。
众人汇聚之地有着人炁。
荒野坟地之中有着死炁。
金石之中有着庚金之炁。
……
放眼望去，整个世界再也不再是他曾经所看到的那种看山是山，看水是水的境界。
而全部都是由炁构成！
颇有一种透过现象看本质，达成了那种看山不是山，看水不是水的修行。
这就是洞开祖窍之后，术士的第一个特性：看山不是山，看水不是水。
身具灵光，再非凡俗。
能够凭借着自己的精神，自如的采摄着天地精气，从而一点一点的使得自己达到自己的追求。
采天地祖炁可得长生！
到了他们这一步，洞开了祖窍之后，就可以修行这三山宫里面的法术。
开坛布法，服饵食气，千里之外取人首级，静坐洞中观万世俯瞰。
修行之中从来都没有绝对的权威，反正从现在从方欣已知的境界之中，并没有绝对的主流。
修行就是修行。
无论你怎么修，我也不在乎你怎么修，每个人都有自己的道路，你只要能走到终点就行。
有的人习惯坐禅，一坐便能做出个千秋万世，做出个百代平安来。
有的人则是喜欢吐纳，餐风食炁，吞吐日月，张口之间便有风雷相随。
有的人喜欢扶乩……有的人喜欢合欢……
甚至更有甚者，不修法术，不通道法，但也仍然能够逍遥山水不朽长生。
所以说修行的方式千奇百怪。
但是，在这三山宫之中，却是有一套凭借着纯粹的斗法能力，将术士境界分作三个阶段的修行。
亦可称之为术士三要！
第一要就是要定。
初开祖窍，能够采天地精气补益自身，所以要凝神定气，随后便可修行法术，施展种种不可思议之能。
不过大多数只能够修行一门法术，毕竟人的精力是有限的，资源更是有限的。
修行法术先立坛，随后以法坛修行，便能开坛施咒做法，施展这一门法术。
只有真正的潜心修行，认真钻研之辈，才能够将这一门法术修行到大成，灵光自成。
到了这一步，自然不需要开坛做法，一念之间，便可施法修行，远遁千里。
不过，一门法术太过单一，容易被针对，很难出现那种一招鲜吃遍天的情况。
而第二要，则是要静。
毕竟三山宫修行条件比较特殊，所以说，寻常人只能死中求活。
能够有资格静修的。
那就只有修成了数门法术，将之修成大成，甚至念动之间，便有风火雷霆之势的老道。
他们修行的法术太多，种种法术之间汇聚成灵湖，更有着窥破真实之能。
能够在器物之上设下种种禁制，将其炼制成各种各样的法器
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