，五千头羊改成二千头……衍圣公六神无主，问曲阜知府：“剩下的祭品？”
御制的布匹地毯等等，可以收起来。可祭品要是扔掉，那绝对是一个事儿——浪费。知府也知道这关键时刻不能出错：“我去请示礼仪官，看能不能发下去给农户。”
礼仪官也怕，抖着胆子答应：“大热的天不能存放，赶紧的发下去。就说皇上仁慈爱民，勤俭节约。”阿弥陀佛，皇上大度，不在意这些小事，“宴席等等，多出来的米面饭菜，都发下去。千万不要扔掉。”
“知道，知道。”知府赶紧下去安排。孔庙前不知情的老百姓，大为遗憾皇上有急事不能来，还是开始祭祀流程。
乐、歌、舞、礼，紧紧围绕“礼”而进行，“必丰、必洁、必诚、必敬”，用艺术的形式表现儒家思想文化，阐释孔子学说中的“礼”，“仁者爱人”、“以礼立人”……
驿馆休息的时候，文臣们·儒家弟子都说，这是艺术表达亲和力、精神凝聚力、感染力……营造和乐氛围，构建大同社会，凝聚民族精神，是民族文化和民族精神的精髓……皇上还好脾气地点头同意。
皇上在路上的时候，和唐伯虎聊起来《通志·氏族略》。
“老师，《通志·氏族略》记载，弘农杨氏，春秋羊舌氏后裔。晋以后，世家受到压制，弘农杨家的辖境逐渐缩小，但也陕西华山到河南三门峡一线，都是。西汉杨震号称‘关西孔子’一门‘四世三公’。
还说，隋朝隋文帝杨坚，武则天之母、唐玄宗杨贵妃、诗人杨万里、大宋杨家将……都出自这个杨家。”
唐伯虎老师听得心惊肉跳。
鬼鬼们都不敢相信，皇上要对老世家一起动手。
皇上犯皮：“老师，传说隋朝皇家不是弘农杨家哦？理由是杨广要科举打压世家，弘农杨家起兵造反的人很多。”
！！！
唐伯虎老师脑袋里快速思考，怎么回答。鬼魂们惊呆。隋炀帝杨广急眼：“我要科举，和我是哪家人有关系？李世民你说，你搞玄武门，你就不是李家人？”
李世民气得要踹这个愣表叔，他爹唐高祖先踹他。
宋仁宗麻利解释：“当年欧阳修修订《新唐书》，杨家家谱是从杨大雅处得到。杨大雅是欧阳修的岳父，应该没错儿。
不过当时也有人提出来，说隋朝皇家的杨家，被五胡乱华时胡化，有一些胡人习惯，还有正经胡姓，不能因为做了皇帝，就不认胡姓。”
！！！
杨坚和杨广一口老血喷出来。
他们已经可以猜到，天下人还会说，西魏宇文泰为凝聚“关陇集团”的感情，改易西迁汉人之山东郡望为关内郡望，以断绝其乡土之思，说隋朝皇室伪冒弘农杨震之嫡裔……
就听唐伯虎回答：“皇上，天下一家一族，一支一姓氏，此乃
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